"Мой папа хохлов убивает"
Недавно на очередной сессии Волынского областного совета обнародовали депутатский запрос относительно избиения незнакомыми мужчинами известного украинского писателя и журналиста Владимира Лиса — уроженца села Згораны, где на берегу местного озера и случился конфликт. Мужчина возвращался из патриотического фестиваля "Згоранские костер", который уже несколько лет проводят в память о борьбе украинских повстанцев с немецкими захватчиками и противостояния с НКВД. На фестиваль был свободный вход, поэтому за действом наблюдали и немало отдыхающих. Разговор нескольких из них и услышал человек: они шли за ним и обзывали участников фестиваля "бандеровцами", "фашистами" и другие. Однако по душе достало писателя замечания, что, мол, сейчас повезут участников фестиваля на обед и подадут им … "человечину, ведь ничего второго они не жрут ".
Он попытался в спокойной манере подискутировать, а получил … удар кастетом по голове.
Подобные случаи с неадекватным отношением "беженцев" с востока к жителям западных регионов, которые радушно принимают их в своих городах и селах, случаются все чаще. Не исключение и Бусский район. Одну из таких историй недавно рассказала знакомая продавщица, которой в магазин пришли шестеро молодых мужчин от двадцати до сорока лет. Разговаривали с акцентом, вели себя довольно высокомерно, поэтому женщина и поинтересовалась, кто они и откуда. В ответ услышала: "Мы беженцы". "А почему вы, такие сильные ребята, здесь отдыхаете, когда наши дети воюют с оккупантами?" -не выдержала бущанка, обращаясь к незнакомцам, которые покупали водку, колбасу и прочее (на закуску). Ответ шокировал — "Пускай ваши там зад подставляют, а нам и здесь хорошо". В заключение еще и расспрашивать начали, где какие квартиры и дома продаются, мол, осесть они здесь хотят. Женщина, которой от возмущения на несколько минут даже язык отнялся, не стала больше разговаривать с незнакомцами. Хорошо, что в вечернее время в магазин зашли местные жители, потому что знает чем завершилась бы словесная перепалка.
"В последнее время появилось немало новых покупателей — особое внимание привлекают здоровые сильные мужчины, которые вместо того, чтобы защищать свои дома, перебрались в более спокойные регионы Украины и ждут, как другой освободит их города от террористов". "И как после этого всего к ним относиться", — спрашивает, хотя сама понимает: однозначного ответа нет. А я, в свою очередь, вспоминаю рассказ таксиста из Тернополя.
Однажды в его город приехала семья из Луганска — мама с ребенком. И когда малую спросили, где папа, и, не колеблясь, с детской искренностью ответила: "Мой папа хохлов убивает". Думаю, комментарии здесь излишни. Цинизм и беспринципность отдельной части населения Донбасса просто поражают. Жить хотят, как в Европе, а как зарабатывать деньги, не имеет значения: убивать — без проблем.
Это одна из историй, которые сейчас часто можно услышать в Тернополе. Она свидетельствует лишь о том, что подобные факты в Украине не редкость. А вот еще од на — о двух братьях. Так вот, тернопольский звонит на Донбасс: "Слушай, брат, у вас беда. То может приедете ко мне в Тернополь". "Да без вопросов, семью отправлю, а сам приеду чуть позже," нарублю капусты "и приеду". "А это как?". "Я перевожу ополченцев из России. За один рейс — несколько тысяч" зеленых ". И тогда тот человек, из Тернополя, сказал человеку из Донбасса:" У меня больше нет брата … ". И выключил телефон.
Меня, как и многих, уже давно мучает вопрос: "Почему Донбасс такой?" Ведь после Второй мировой войны третью часть его населения составляли переселенцы из Западной Украины: кто бежал от преследований, кого принудительно вывезли, кто выехал на шахты зарабатывать деньги. И за каких 50-60 лет бывшие бандеровцы и их дети превратились в ожесточенных украиноненавистников. И не верь после этого в зомби.
Еще один пример на эту же тему. В России сейчас в силу разных обстоятельств живут очень много украинском. Насмотревшись российского телевидения, они звонят в Украину и спрашивают: "Что у вас там происходит?" им отвечают, что у нас все нормально, никто дети не распинает, никто не стреляет в мирное население и т.д.
Это трудно понять, но собеседники из России не верят своим родителям, братьям, сестрам. Они больше верят путинской пропаганде! Что же, зомби существуют. Одни воюют на стороне сепаратистов, другие "хорошую копейку толкут", доставляя собственным транспортом только им известными тропами через границу в оккупантов подкрепление. Кто прячется за спины других и осуществляет различные провокации. А кто собрал чемодан и уехал в "желанную страну" — Россию. Что ж, это совсем неплохой вариант. Жители западных регионов в поисках лучшей жизни также едут за границу. Только разница в том, что они зарабатывают там деньги и инвестируют в экономику своей страны, а не зовут "соседа" наводить порядок в Украине, не встречают хлебом-солью чужеземных оккупантов, которые впоследствии убивают мирных жителей.
И при этом, что важно, переселенцы из Луганщины и Донетчины, как "жертвы", требуют к себе особого внимания, — и она предоставляется. Как органами власти, так и простыми людьми. Предлагают жилье, хотя те почему хотят жить только в областном центре, работу -буквально следующий день. Однако очень часто в частных разговорах говорится, что переселенцы в большинстве (в отличие от беженцев из Крыма, которые то органично нашли свое место на новой земле) не хотят идти работать за "местные" зарплаты, требуют земельные участки (которые в дефиците ), дома и т.д.. Многие из них, официально не зарегистрированных, есть в местах отдыха. Наняли дома и уже несколько месяцев "отдыхают". Во время, когда западные села пустеющем от очередных мобилизаций, а чуть ли не через день привозят очередного убитого бойца из зоны АТО, такое положение простых людей, конечно, раздражает. И приязни к переселенцев не прибавляет. Как нам с этим жить? Или воспринимать в каждом русскоязычном переселенцу с Востока очередного "титушку", который может побить и тебя?
А может дело в том, что за избиением В.Лис стоит целый комплекс проблем. Хуже всего, что люди, которые по головам павших на Майдане пришли во власть, очевидно, не поняли, что оказались в другой стране, в другом гражданском обществе. Поэтому и случай избиения писатель не расследовалось должным образом. И виновных не наказали. Мы должны понимать и воспринимать, что среди вынужденных переселенцев из восточного региона в западный есть таки немалый процент людей, которые искренне не то, что не любят … — ненавидят Украину и все украинское.
Но благодаря своей практичности или каким другим качествам они не прочь получить помощь от жителей "бандеровского" региона, еще и назовут вас, как рассказывают, "лохами" и "бандерлогами", которых легко развести … Ну, добрые мы, добрые! И на чисто человеческом уровне помогали и помогать всем.
Такого отношения не только к своим, но и к государству мы не видим у наших сограждан на востоке. Это их проблема и беда, что они годами мирились — не из "хунтой", как называют сейчас киевские власти, а с плоть от плоти властью своей, "донецких". Здесь не было об ответственности за государство. И отсюда, думаю, нынешние наши проблемы с переселенцами. Они еще не граждане, они в большинстве — потребители. А о том, защитят они Отечество — не приходится.
Так, по информации Управления верховного комиссара Организации Объединенных Наций, на конец июля в Украине насчитывается около 80 000 человек, которые переселились из Донецкой и Луганской областей в другие регионы Украины. При этом значительное количество переселенцев составляют военнообязанные и призывники. Пользуясь ненадлежащим контролем со стороны уполномоченных органов и незначительными санкциями за нарушение законодательства о воинской обязанности и военной службе, эти лица не встают на воинский учет, а затем уклоняются от выполнения своего долга, определенного статьей 17 Конституции Украины.
На вопрос, удастся воспитать из жителей схода граждан Украины, можно прогнозировать: на это у нас пойдут минимум, десятилетие. Но если мы должны жить в одном государстве, то должны давать уроки гражданственности. Государство должно изучать настроения в обществе, не развращать и не стимулировать своих граждан к позиции "мне должны.". Так как сейчас за то, что мы "кому то должны", наши украинские семьи платят очень высокую цену.
Ирина Гаевская
