Ежегодно в областных центрах Украины проходят семинары, на которые съезжаются участники международной еврейской общины, чтобы лучше узнать свою историю, поклониться могилам предков. Недавно такой состоялся во Львове, куда прибыло более 170 представителей не только со всех регионов Украины, но и из России, Молдовы, Израиля. В рамках программы они посетили и Веселое, побывали у синагоги на еврейском кладбище.
Относительно помещение бывшей синагоги, то оно хотя и переоборудовано (в одной части — общежитие, во второй — служение ведет другая религиозная община), и все же сохранено. Следующая остановка — окраина Буська, где находится древнейший в Украине еврейское кладбище — старое захоронение здесь датировано 1520 годом. По еврейской традиции кладбище не должен быть огорожен, поэтому он в таком запущенном состоянии. Не все надгробия сохранились, часть повреждена, местность заросла сорняками, а в теплое время года здесь пасут скот.
Надгробные памятные плиты — мацевы — имеют многослойное значение, они интересны не только своим почтенным возрастом, но и высокохудожественным резьбой по камню. Здесь и очень оригинальные, часто даже поэтические эпитафии (надписи проводились на иврите) — " Пусть его душа будет завязана в узел жизни " (прямое цитирование или намек на тексты из священных книг евреев), и оригинальные изысканные барельефы, каждый из которых несет богатое смысловую нагрузку. Поскольку по еврейской традиции запрещено изображать людей, то на камнях в древности " портрет " покойного, его привычки, профессию, родословная, характер, добрые дела и т.д. " зашифровывали " различными символами.
Самыми популярными являются изображения львов; медведя с цветущими ветвями в лапах или медведи несут на шесте гроздья винограда; белочки, которые грызут орешки возле символического Древа Жизни; двуглавый орел олицетворение дуалистической сущности Господа, есть Суд и одновременно Милосердие, Строгость и одновременно Любовь.
На Мацева не пишут даты рождения, а только дату смерти, которая считается важной, потому что есть началом перехода к новой жизни. Женщин хоронили отдельно от мужчин, а надгробия стояли плотно друг к другу. Иногда на еврейском кладбище захоранивали и торы, на страницах которых уже трудно было прочитать текст.
Отличается от древних надгробий новый памятник, построенный в 2004 году на средства Международного центра холокост им. д-ра Ол.Шварца в память святой общины евреев Буська и района, зверски уничтоженных нацистами в 1941 — 44гг.
Участники семинара — молодежь и люди преклонного возраста с интересом слушают экскурсовода, внимательно осматривают старые надгробия, фотографируют. Наряду еще несколько групп, одна из которых — детская, они изучают содержание эпитафий.
Общаюсь с Ароном Вайсом. Он приехал из Израиля, сейчас проживает в Иерусалиме, а до 1945 года жил с родителями в Бориславе. Их семью, скрывая два года от фашистского террора, спасла украинская семья. При первой возможности родители с пятнадцатилетним сыном выехали на историческую родину. Арон стал историком, сейчас помогает развиваться еврейским общинам. Часто с детьми и внуками приезжает на Львовскую, наведывается и в Борислав, однако, к сожалению, уже никого не осталось в живых из той семьи, которая, рискуя своей жизнью, спасла еврейскую семью. Их называют праведниками мира.
С мой собеседник вспоминает и греко — католических священников Андрея Шептицкого, Емельяна Ковча, которые спасли от гибели не одну еврейскую семью, ведь тот, кто спас хоть одну жизнь, спас целый мир. Созерцая вокруг Арон делится впечатлениями: такие моменты он как бы возвращается в свое далекое прошлое, поэтому всегда использует любую возможность побывать на Украине.
Лариса Герасимив
